Radical Imagination - from 鎌倉 with Love

突然咲いてくれるなぁ。
キミは2年前からほったらかしにしたチコリだね。よく生き残った。

午後にはしぼむ半日花。
　　

鎌倉美学（鎌倉御成町）のタンドールナイト。
メタ・バラッツが持ち込んだポータブル・タンドールでのタンドール・チキン。
　　

庭 奥 の 緑 に 白 映 え 半 夏 生
　　

ミント類は横へ横へと繁殖するので、もし色々な種類のものをきちんと育て交雑させないとしたら、福島第一のメルトスルーした1号機から3号機で今求められているように深い遮断壁を設ける必要がある。

ま、私はそんなことはせず自然の成り行きを見ている。
少し刈り取ってティーに。
　　

由比ガ浜通り、長谷観音寄り（セブンイレブン鎌倉観音前店の隣）に「Simple and relaxing life」がコンセプトの「at beach」がオープン。
フェアトレード雑貨、オーガニックコスメ、リラックスウェアなどがセレクトされた小さくて可愛い店。

beach /simple & relaxng life ...
　　

玄関に置いてあるのだが、ときどき持ってきて埃を払い、オリーブオイルを少し含ませた布で拭く。
触り眺めているとなにか心が安まる。
　　
イギリス、コッツウォルズの木工品店で求めたもの。
　　

毎年こぼれ種から出てくるのだが、昨年の工事でだめだったので「鷹の爪」を一苗。
順調に実れば私が使う一年分は確保できる。
　　

毎年繁茂していたのだが昨年の工事でだめになり一苗植えた。
3、4枚採ってティーに。
　　

昨年ボローニャで求めたバジルの種からのもの。
トマトやサラダと一緒ぐらいでは多すぎるから、ペスト・ジェノヴェーゼにするつもり。
　
過去記事：　
イタリア野菜の種（2010年06月15日）
　　

三つ葉の香りはすぐとんでしまう。
で、こぼれ種からあちこち顔を出すものを摘んで、そのまま冷やし素麺の薬味に使えるのはうれしい。
　　

庭のカリフォルニア・ホワイトセージ。
ネイティブアメリカンはこの茎や葉をセレモニーでの浄化に使ってきたという。
乾燥させてお香のように炊き煙を浄化させたいものにかぶせる。

う〜む、浄化したいものはたくさんあるなぁ…
　　

庭の一角で繁茂するアシタバ。
今日刈り取っても明日にはまた新しい葉が伸び開く「明日葉」と呼ばれる成長力は本当に驚くべき。

麻心の真ちゃんがアシタバペーストを作っていて旨かったのでやってみることにする。
「Pesto Genovese（ペスト・ジェノヴェーゼ）」と作り方は同じ。
　　

毎年こぼれ種で庭のあちこちからシソ（紫蘇）の葉。
薬味にしか使わないのはもったいないからシソ酒でも造るか。
　　

庭 隅 に 橙 赤 灯 す 野 萱 草
　　

補）2011.7.1
これはノカンゾウではなくヒオウギズイセン（檜扇水仙）のようです。
アヤメ科ヒオウギ属。
円覚寺、浄智寺、英勝寺など。
　　

雨が上がり由比ガ浜へ。
久しぶりにドリトルくん、リュウくんと。

過去記事：
決闘由比ガ浜（2006年03月14日）
リュウくんと（2008年01月24日）
　　

じとじと降り続く放射能雨の中を散歩はさせられない。
部屋のなかで欲求不満のミック。
眼がつり上がってきて剣呑な顔つき。
恨めし気に棒ガムを噛む。
　　

また雨になりそうだし、色よくなったものを収穫。

「粒揃い」などではない。
大きさもまちまち。甘味が強いものも酸味が強いものも。

過去記事：
今朝のおはよう-470 ビワの実（2011年06月08日）
　　

住んでいる鎌倉長谷の『長谷自治会会報』が配布、防災関連地図が掲載されていて、なにかじっくり見てしまう。

長谷は今は丁目・番・号になっているが、昔からの5つの町内呼称と区分（東町・仲町・新宿・上町・大谷戸）が載っている（大谷戸はここではカットしてあるが北に細長く拡がる・下図参照）。
昔から祭りはこの町単位。
世帯数1760、人口4154（H23.6.1現在）。

標高がまず気になる。
黒太の破線が標高7ｍライン。
私のところもわずか6.0mでこのなか。
まあ10m級の大津波が来たらすぐ飲み込まれることは確実。
マンションの5階まで駆け上がるか、標高22.3mある鎌倉文学館か、甘縄神明宮の防災倉庫のある長谷公会堂までミックと逃げる余裕があるかどうか。

鎌倉城復元図／国立歴史民俗博物館蔵（『図説鎌倉歴史散歩』河出書房新社より）に縮尺、位置をだいたい合わせて重ねて見た。
鎌倉時代「前浜」と呼ばれ処刑場でもあった由比ガ浜は今よりずっと広く奥（現在の鎌倉女学院あたり）まで拡がっている。
今134号線があるところももちろん浜で、私の住んでいるところも当時は浜際の松林。
　　

6/13授業の骨子、今後考え続けてほしいことを挙げておきます。

※授業を受けて考えたことをコメントとしてアップ（6/22中まで）

デザイン史を学ぶということは、歴史上のさまざまなデザインのことを学ぶ、ということ以上に、歴史のなかでデザインはどういう役割を果たし、デザイナーたちは、それぞれの時代状況のなかで、社会の要請に応え、あるいはこれからを提起すべきこととどう向き合ってきたか、を学ぶこと

具体的な例として
Helvetica（1957〜）
という書体をめぐって
いろいろな世代、環境のもとのデザイナーたちが
どう考え、対峙し、
創造性、独創性、革新性を発現させてきたか

それは同時に
今に連なるモダンデザインとそれへの批判・克服
を考えることでもある

デザインは情報をカタチにする
その上で「書体（Typeface）」はどのような意味を持つのか

デザイン的な意味
歴史的・社会的な意味

Helveticaは
第二次大戦後のアメリカの繁栄、ヨーロッパの復興
そして高度成長経済社会に対応する
1960年代に最盛期を迎えた
モダンデザインの代表的書体

古臭い装飾性を排した合理的なモダンさ
文字設計デザイン上の完璧さ
これ以上変えようが無いバランスの整合美

用途を問わない普遍性、中立性
そして
現代社会への偏在・氾濫

しかしそれは同時に
権威・企業・商品への信頼感
既存体制システムへの帰属感
それに対する無批判的なマインド
の醸成に寄与するものとも

1960年代後半以降
こうしたモダンデザインへの
批判・克服の動きが始まる

1960年代後半以降
ベトナム反戦、公民権、対抗文化…
若者によるそれまでの権威、価値観への世界的な異議申し立て…

モダンデザインは
新植民地主義的政策の
道具とされてきたのではないか？

モダンデザインは
いわゆる「先進国」の人々のため
だけのものだったのではないか？

モダンデザインは
効率・機能・利便を最優先し
人々の人間的能力、つながりを
阻害してきたのではないか？

モダンデザインは
持続可能な社会の創成に
資してきたのだろうか？

モダンデザインは
自然に対するテクノロジーの優位という幻想を
促進してこなかっただろうか？

モダンデザインは
社会的弱者・貧者・被差別者に対して
優しかっただろうか？

モダンデザインは
子どもを単なる消費者候補としてしか
見てこなかったのではないか？

モダンデザインは
私たちの生きる基本である
「食」「農」
を軽視し続けてきたのではないか？

モダンデザインは
中央集権的社会と共にあり
ローカルな文化の可能性を
阻害してきたのではないか？

モダンデザインは
無機的・静的なモノを中心とし
有機的（オーガニック・生命的）・動的なコト
を軽視してきたのではないか？

デザイナーは
1980年代後半以降
コンピュータという道具を手に入れた

しかし新しい道具や環境そのものが
いいデザインを保証するわけはない

「コンピュータによってデザインを学ぶ学生達は『実行』という第二フェイズに直接進めるようになりました。しかし多くの学生は、第一フェイズである『思考』はまったくできていません』（ジェームズ・ビクトル／デザイナー）

これらのことを批判的に考え抜き
克服しようとするデザイン的営為、努力は
あちこちでなされ始めている

発見の鍵は
対象とすることと現場の中にある

そしてヒントは
デザインの歴史の中に
たくさん潜んでいる

見る、診る、観る、看る、観る、視る、そして、考える。そこから作る、造る、創る。だからデザインもアートも同じ（五十嵐威暢先生のツイートより）

ほとんどの問題は自分自身の中にある。デザインもアートも（五十嵐威暢先生のツイートより）
　　

写真は庭のピーマン・ベイビィたち
　　

1年生「デザイン史」の授業でのレポート課題のひとつ

下記を読み、「3.11以降」にデザインを志すものとして考えるところを記しなさい。

五十嵐威暢先生（多摩美大学長・デザイナー・彫刻家）のTweetより

「大震災を前にアートもデザインも無力じゃないよ。むしろ出番だ。アートは人々に感動と勇気を与えられるし、デザインはこれからのプランニングに大きな力となる。デザインは問題解決のための技術そのもの。商品や産業のためだけにあるんじゃない」

「理想と現実に差があることは目標があるってこと。嬉しいじゃないか。Be Creative !」

村上春樹のカタルーニャ国際賞授賞式（6/9）スピーチ「非現実的な夢想家として」
　　

写真は庭のサクラソウの芽
　　

毎日通る長谷の散歩路で。
　　

38度台の発熱が続いて寝込み、ちょっと気付かなかった間に庭のビワの実が黄色く色づいてきている。
　　

夏に向かう庭では「おはよう」がいっぱい。

やあ、チョロリー（ニホンカナヘビ）…キミはもうMだな。
あ、そばにキラリン（ニホントカゲ）もいたのか。

過去記事：
今朝のおはよう-394 チョロリー（2010年04月21日）
今朝のおはよう-294 庭の共生（2009年08月05日）
今朝のおはよう-239 茶友（2009年05月27日）
今朝のおはよう-227 チョロリーM（2009年05月08日）
今朝のおはよう-206 チョロリーベイビィ（2009年04月08日）
今朝のおはよう-2 ニホントカゲ（2006年06月30日）
トカゲ眼（2006年06月20日）
　　

梅雨入りにかけてぐんぐんと葉を伸ばしてきたミョウガ。
一番セシウムが溜まりそうなところだけれど…
　　

ミック、お前ももう7歳か。
人間で言えば49歳あたり、経験も積んで一番の働き盛りだぞ。
だらしなく座ってる場合か？
は、なんスか？

7年前ミックと暮らし始めた頃のことを、夜更けに囲炉裏でジャガイモとおにぎりを焼きながら、なにかしみじみと思い返す。

この犬と暮らす（2004年07月20日）
Mic（ビーグルの子犬）が家族の一員となる（2004年07月26日）
犬の感覚（2004年08月25日）
子犬の初散歩（2004年09月15日）
　　

ピーマンは今年は１苗だけ。
４番果くらいまで成っているが、１番果はもっと小さいうち（2cmくらい）に獲っておくべきだった。
細かく切り生で。
　　

毎朝やってくるアシナガバチ。
アッシーと呼んでいる。1号と2号がいる。
ジャガイモ葉の青虫を捕まえて。
　　
蜂の過去記事：
今朝のおはよう-253 アッシー（2009年06月12日）
観察と発見、疑問と仮説、そしてまた新しい発見へー『雄大昆虫記 ぼくのアシナガバチ研究所日記』（中川雄大・くもん出版）（2008年07月07日）
せわしい蜂（2006年05月23日）
たんぽぽと蜜蜂（2006年03月18日）
　　

これからのデザインの最大のキーコンセプトのひとつが「オーガニック＝有機的・生命的」であることは間違いない。どれだけ深く捉えられるかデザイナーは問われる。

フランスの友人、磁器絵付けアーティスト、パトリック・オードゥヴァールのカップ。
下に敷いてあるのは小泉誠さんデザインの手拭い。
　　

AKIでのカディ展示販売で求めた作務衣。

着ているということを感じさせない、同時に着ていることに喜びを感じるような自然感がいい。